El debate sobre la discriminación y la violencia policial está obligando a los hispanos y afroamericanos a abordar tanto los puntos en común como las tensiones entre sus comunidades.

Aunque históricamente las comunidades hispanas han sido objeto de discriminación policial, muchos líderes latinos están buscando líderes afroamericanos para dar forma al movimiento de reforma policial.

Esa deferencia en gran parte proviene del reconocimiento de que el racismo, particularmente basado en el tono de la piel, es generalizado entre las comunidades hispanas.

“Como latinos necesitamos entender nuestra propia historia de colonialismo y racismo. Vemos racismo en México desde el momento en que somos niños ", dijo el representante Jesús García (demócrata por Illinois), que se mudó a los Estados Unidos cuando era niño durante el movimiento de derechos civiles.

“Lo hemos visto en las actitudes de nuestras familias, a través del color de nuestra piel. Siempre se supone que las personas que son de piel más clara y se ven más europeas están mejor debido a su piel clara; las personas con piel más oscura siempre se sienten compadecidas y relegadas a los peldaños más bajos de nuestras sociedades ", dijo García.

Pero también hay consideraciones políticas detrás de seguir a los líderes negros en asuntos críticos de derechos civiles.

"Cuando se trata de legislación, no hay duda de que el CBC (Caucus Negro del Congreso) está tomando la delantera en la legislación a nivel federal", dijo el representante Tony Cárdenas (D-Calif.), El jefe del Caucus Hispano del Congreso (CHC) brazo de campaña, Bold PAC.

Cárdenas promocionó la colaboración entre los caucus minoritarios, junto con el Caucus del Congreso Asiático-Pacífico Americano, conocido colectivamente como el Tri-Caucus, y agregó que se le dio la misma deferencia al CHC sobre la legislación de inmigración.

"Tomar la delantera de ninguna manera significa excluir al Caucus Hispano", dijo Cárdenas.

Reps. Karen BassKaren Ruth BassAvance del programa dominical: el Congreso debate la legislación de reforma policial luego del asesinato de George Floyd El hermano de Floyd insta al Congreso a tomar medidas. La Cámara de Representantes retrasa la reforma policial MÁS (D-Calif.), Presidenta del Caucus Negro del Congreso, no pudo comentar esta historia porque asistía al funeral de George Floyd en Houston.

Aún así, después del asesinato de Floyd por el ex oficial de policía de Minneapolis Derek Chauvin, las tensiones a veces han aumentado en lugares donde las dos comunidades viven realidades diferentes.

En el distrito de García en Chicago, por ejemplo, los saqueos que inicialmente se dirigieron al centro de la ciudad conocido como Loop se trasladaron a las franjas comerciales de mayoría latina que colindaban con los vecindarios negros después de que la ciudad cerró el Loop.

La violencia inicial llevó a algunos miembros de la comunidad a reaccionar agresivamente contra los transeúntes negros en esos vecindarios.

"La tontería de acosar a los negros que vienen a la zona comercial de Little Village y Pilsen: eso tiene que parar", dijo García.

Pero García agregó que no había escuchado sobre incidentes similares "en más de una semana".

La tregua se produjo cuando las protestas por la muerte de Floyd se convirtieron en un movimiento nacional en gran parte pacífico, pero también como resultado de la interacción directa entre los líderes de la comunidad negra e hispana y las pandillas locales en el área.

"Si luchamos, chocamos, cometemos violencia unos contra otros, es una destrucción mutua, no beneficia a nadie", dijo García.

"Esta comprensión es … ponerse en contacto con personas que no tienen el lujo de ir a la universidad, no fueron invitados a diálogos sobre raza y desigualdad, pero viven estas cosas", agregó.

Reps. Adriano EspaillatAdriano de Jesus Espaillat CabralLos legisladores hispanos respaldan a CBC en la reforma policial, un problema para ambas comunidades Los llamados a la reforma policial provocan divisiones en el Congreso Informe de The Hill a las 12:30: Pence visita Orlando cuando los 50 estados vuelven a abrir MÁS (D-N.Y.), Miembro afro-latino nacido en República Dominicana del CHC, dijo que el movimiento surgido de la muerte de Floyd está cambiando la forma en que todo el país ve las relaciones raciales.

"Creo que todos se han enfrentado al tema del racismo y la brutalidad policial", dijo Espaillat.

"Eso es algo que ha captado la atención y el corazón de todos", agregó.

Aún así, Espaillat dijo que los afrolatinos a veces son doblemente atacados, tanto por intolerancia racial como étnica.

"Lo tenemos en inglés y en español", dijo Espaillat.

Los orígenes de la discriminación hispana contra los negros tienen orígenes históricos similares a los de la discriminación blanca estadounidense, pero con un elemento adicional de competencia local, según Barrett Holmes Pitner, fundador del Laboratorio de Cultura Sostenible, un grupo de expertos que se especializa en el estudio del etnocidio.

"La tensión cultural se deriva de los países de los que se han mudado los latinos, pero también la tensión de lo que esperarías de Estados Unidos", dijo Pitner.

"No vienes a Estados Unidos para convertirte en una persona negra, vienes a Estados Unidos a comprar cosas para los blancos". Cuando llegas aquí, la gente te trata como a una persona negra, eso creará tensión ", agregó.

Pero Espaillat dijo que la tensión se ha erosionado a nivel de liderazgo, particularmente a medida que la representación hispana y negra ha crecido.

"Creo que ahora está claro que no debemos pelear por las migajas que se caen de la mesa en lugar de luchar por nuestra parte del pastel", dijo Espaillat.

Y al igual que otros prejuicios raciales y étnicos aprendidos, muchos de los factores que separanLas comunidades negras y latinas son generacionales.

En el distrito de García en Chicago, los intentos anteriores de interacción intercomunitaria entre inmigrantes mexicanos y sus vecinos negros fueron un desastre.

"El idioma es una gran barrera porque muchos adultos en Little Village … El inglés no es su primer idioma", dijo García.

“Cuando buscas tener estos convos y entiendes la experiencia negra en Estados Unidos y luego compartes la experiencia latina en Estados Unidos … cuando traduces todo lo que los presentadores han dicho, lleva mucho tiempo, horas, solo tener uno esas sesiones y las personas no tienen ese lujo para reservar tantas horas ", agregó.

La conversación nacional está obligando a las comunidades a abordar la relación de cada uno con la autoridad y entre ellos.

"Esta crisis está causando que muchas líderes latinas y latinas se hagan preguntas difíciles sobre la injusticia y sobre la experiencia negra", dijo García.

"Estoy seguro de que conducirá a un compromiso proactivo como nunca antes a través de los límites que nos ha hecho sentir incómodos al hablar sobre el origen étnico racial y la inmigración", agregó.

Y los miembros dijeron que ahora es común ver a jóvenes afroamericanos e hispanos denunciando conjuntamente el racismo.

"Me gusta lo que veo que sucede entre los jóvenes y no hay equipaje allí. Creo que es genuino y transparente. Es auténtico, esa es la palabra ", dijo Espaillat.

"Esa es una luz al final del túnel y creo que deberíamos seguirla", agregó.