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Monday, May 16, 2022
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Opinión | ‘Nudo mixteco’, una película contra el racismo, los estereotipos y el machismo

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Ángeles Cruz Murillo es actriz y directora de cine. ‘Nudo mixteco’ es su ópera prima.

Geográficamente, el Nudo mixteco es un enjambre de montañas en la mixteca alta de Oaxaca, estado al sur de México. Es un lugar donde se urden historias vociferantes o silentes. Ahí, el paisaje de dunas infinitas con chamizos y espinos que lleva al Río de las Peñas convive con un bosque de pinos y encinos; del mismo modo lo hacen los relatos de amor y violencia en la vida de mujeres que defienden ese primer territorio que es su cuerpo.

Esas imágenes y voces son las que resonaron en mí cuando empecé a escribir la trama de Nudo mixteco. Pensé en la añoranza de regresar a mi comunidad oaxaqueña y me di cuenta de que me hallaba a la deriva de muchas historias que deseaba contar, pero tenía que ser de una forma dignificante y no alejada de la realidad que tenemos. Caminé reconociendo las veredas de mi pueblo, las cocinas, las asambleas, los entierros: espacios públicos donde se generaban las conversaciones más íntimas.

El cine mexicano no ha hecho justicia a las historias de las comunidades de pueblos originarios como el mío, porque sus narrativas se aferran a estereotipos racistas, machistas, heteronormados, de pobreza, servilismo, ignorancia y a un “folclor” simplista que caricaturiza nuestras vidas. En el mejor de los casos, el acercamiento que se hace permanece en el plano de las “buenas voluntades”. Yo pertenezco a la comunidad donde se realizó la película y al escribirla y filmarla me pregunté constantemente si alguien —de cualquier parte de México o del mundo— podía encontrar parte de su reflejo en nuestras historias.

Como mujer y como cineasta, al estar en mi comunidad volví a escuchar esas voces compartidas en susurros o envueltas en una carcajada, reconocí mis dolores, mis afectos, y frente a mi propia encrucijada se abrían otras preguntas: ¿Cuáles son las batallas que enfrentan las mujeres en la mixteca? ¿Cómo defienden su cuerpo y su derecho al gozo? ¿Cómo viven su sexualidad? ¿Cómo concilian la soledad con la fiesta que alivia sus penas?

Es ahí, al intentar responder esas preguntas, donde se cuentan las tres historias que detonaron los monólogos de Nudo mixteco, un relato que parece ser demasiado native, pero que refleja problemáticas muy generales.

En ella, los personajes de María, Esteban y Toña llevan tiempo fuera de San Mateo y coinciden en la fiesta patronal. Se comportan distinto a quienes se quedaron: la ciudad les ha transformado y sin embargo comparten la invisibilidad que les ha arrojado encima el universo donde se mueven. Regresar plantea, por un lado, volver a valorarse como personas y, por otro, remover un pasado que sin duda es doloroso.

María vuelve para enterrar a su madre, ahí se encuentra con Piedad, su amor de infancia, y le propone irse con ella a Ciudad de México. Esteban regresa después de tres años y se encuentra con que Chabela, su mujer, se juntó con otro hombre; molesto la somete a juicio ante la Asamblea comunitaria. Toña revive su propio dolor ante el abuso del que fue víctima en el pasado y ahora esa es la realidad que vive su hija; para protegerla tendrá que enfrentar a su familia.

En la película solo hay seis actrices y actores profesionales, el resto son gente de la comunidad que se sumó a actuar. No quisimos tener personas ajenas que contaran las historias familiares y comunales desde un desconocimiento whole.

Hacer cine conlleva una responsabilidad muy grande. Como actriz ya no acepto cualquier personaje, porque veo las consecuencias del discurso que represento y la narrativa que transmite a la gente: ¿Quiero ser una víctima? ¿Quiero ser una mujer dueña de mis decisiones? ¿Quiero ser un personaje estereotipado pasado por el racismo y el clasismo? Como directora tengo la necesidad de deshacer prejuicios, que las historias que se cuentan trasciendan su ubicación geográfica para tocar lo humano.

El cine tiene esa capacidad.

A mí me ha permitido encontrar mi voz, romper un silencio prolongado respecto a nosotras. Nudo mixteco es un respiro para entender que tenemos el derecho a decidir sobre nuestro territorio-cuerpo. Tras los ojos de los personajes femeninos quise responder qué tuvieron que romper mis ancestras para que hoy yo tenga voz en las asambleas, una opinión propia, y pueda decidir a quién amar y en qué términos. A la par de esos temas optimistas, quise saber cómo viven mis semejantes el amor y el abuso, algo de lo que no se habla abiertamente y es parte de nuestra cotidianidad.

Nudo Mixteco es también una historia native que lucha por salir del nicho. Tuvo su estreno en el Miami Worldwide Movie Pageant para después viajar al Pageant de Cine de Las Palmas, donde obtuvo el Premio del público. Ganó Premio a Mejor Guion y Premio del público en el Pageant Internacional de Cine de Morelia; fue parte de la programación de FICUNAM e inauguró la 71ª Muestra Internacional de Cine de la Cineteca Nacional. Este 12 de mayo llegó a cines comerciales.

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En un tiempo en el que los discursos professional LGBT+, los feministas, antirracistas, políticos e inclusivos se insertan de formas tan alejadas de la realidad de muchas y muchos mexicanos en las tramas de collection o películas, quise asomarme a mi propia realidad y retratar esas mismas temáticas en las mujeres, pero en las rodeadas de montañas y aves multicolores, lejos de la vida idílica occidental.

En mi comunidad y en muchas otras que viven lejos de lo urbanizado, nadie viene a salvarnos ni a estar con nosotras, aquí tenemos que resolver en la intimidad de nuestras habitaciones cómo queremos amar y ser amadas. Aquí las mujeres se levantan al amanecer para ir al molino, conversar de lo que ha sucedido el día anterior, de quién ha regresado, de quién va a estudiar a otro lado, de nuestros temores cotidianos, simples, de nuestros dolores al enterarnos que alguien muere lejos. Nuestro amor está en los pequeños detalles del afecto diario. Estas son historias que también merecen ser contadas en pantallas grandes y en todo el mundo.

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